時代考証とは？

例えば戦国時代の日本では人々はどんな物を着てどんな道具を

使用していたでしょう？

設定の時代に服装や文化などが合った物が

使用されているか検討することです。

　時代劇というのは、昔からのテレビや映画の「お約束」に従って

作られています。そのため、実際の昔の資料を調べてみると、

当時の様子とは違うことがよくあります。

実際の戦国時代とフィクションがどう違うかというのを

軽く動画にしたので見てみて下さい。

衣装に関してフィクションと実際が違う例を

挙げると、烏帽子（えぼし）の被り方があります。

時代劇では烏帽子は頭にすっぽり被る帽子のような形に

なっていますが、実際の鎌倉時代・室町時代の烏帽子は、

髷に結び付けて頭にのせるもので、

すっぽりと被るものではありません。

些細なことに見えますが、

当時の常識に従って些細なことを積み重ねて

映像を再現していくことで、本物の雰囲気が出てくるものだ

と私は考えております。

このようにして、昔の様子がどうだったかを

考えていくわけですが、頭で分かっている事が

すぐに形になる訳ではありません。

衣装を作る際は生地から探し、装束店や仕立て屋と

相談しながら製作を進めていきます。

装束店とは、神社や時代祭りなどで使う衣装を作っている業者です。

実際に映像にする

実際に時代考証をして映像化するサンプルとして、

短編映画「つはもの―ツワモノ―」を制作しました。

全編を昔の様子で制作すると予算が足りませんので、

現代人がタイムスリップするというストーリーにしています。

室町時代の終わり頃（１５００年代前半）の様子を

予算の許す範囲でリアルに再現しています。

ストーリーも能「正尊」をベースにしており、

この作品も１５００年代に書かれたもので、

当時の常識や価値観に沿った展開になっています。

短編映画「つはもの―ツワモノ―」

新しい発見も

　ビジュアルを時代考証していくと、新しい発見も。戦国時代の服装に「肩衣（かたぎぬ）」というものがあります。これは武士などが着る一種の正装で、有名な織田信長の肖像画が着用しているのも肩衣です。肩衣をジャケット、袴をパンツ、その中の着物（小袖）をシャツと例えると、イメージしやすいと思います。

　現在の常識では、肩衣には「衽（おくみ）」という部分はないとされています。衽とは、下の画像で黄色で示した部分で、着物には衽があります。

　実は、戦国時代に描かれた肖像画をよく観察すると、肩衣には衽があるようにしか見えません。

　しかし「常識」では、肩衣には衽がないことになっています。これはどういう事なんでしょう。

実物の戦国時代の肩衣がないかと調べてみると、

足利義昭（室町時代最後の将軍）が使っていたという肩衣が

広島県の常国寺に伝わっているのを発見しました。

この肩衣はまさに「衽」のあるものであったので、

戦国時代の肩衣には衽があることが判明しました。

このように「常識」だと思われていたことも、

時代考証をすることで、必ずしも正しいとは限らない事が分かります。

広島県福山市常国寺に伝わる足利義昭着用の肩衣
（画像クリックで福山市のページへ）
※黄色で示した部分が「衽（おくみ）」

話し言葉の再現

４００年前、５００年前ともなると、

昔の人は当然、現代語は話していません。

文法や発音の仕方など、現代語とは違う所がたくさんあります。

そもそも、

口語（しゃべり言葉）というのは記録が残りにくく

昔の口語の様子を知るのはとても困難です。

しかし織田信長や豊臣秀吉の時代の口語は

そこそこ調べることができます。

下の動画では、そんな話題について触れているので見てみてください。

短編映画「つはもの―ツワモノ―」では、

セリフも当時の言葉に近づける試みをしています。

ただ、文献で当時の日本語の様子を

ある程度調べられても、それを実際にしゃべるとなると

簡単にうまくいく訳ではありません。

発音やアクセントの問題があるので、

実際に当時の言葉を話せるネイティブがいない状況では

「完全な再現」に到達するのはほぼ不可能です。

「つはもの―ツワモノ―」では、言葉の再現というよりは

当時の口語に「近づける」という形を取っています。

ただ、文献を調べて言い回しなどを確認しているので、

いい加減な創作ではありません。

こうしたチャレンジをしているのは動画では初です。

特にフィクションの中でこうした試みをしているのは、

今まで例のないことなので、文化的に価値のある事だと言えます。

「口語の再現」に関しては、近日公開予定のプロジェクト、

「戦国時代の日常の瞬間を再現する」で

チャレンジする予定です。